Основы православной культуры

Подобно тому, как родители еще до рождения малыша встают в очередь на путевку в детский сад, я с опаской поглядываю на горизонт. На горизонте через 2 года школа. И так же не первый год в СМИ активно муссируется тема о введении основ православной культуры в школе. В светской школе! Видимо у многих это обстоятельство вызывает подобие короткого замыкания в мозгу, и у человека напрочь отключается способность к спокойному и рациональному анализу вопроса.
Такое ощущение, что поддавшись массовой истерии и стадному инстинкту, люди реагируют на пугало, созданное кликушами и недобросовестными журналистами. «Попы в рясе будут заставлять ваших детей учить Закон Божий!» «Церковь отделена от государства и мракобесю в школе не место!» Ну и так далее… Не смотря на то, что программу удастся массово ввести не раньше, чем года через 3, актуальность вопроса чувствуется уже прямо сегодня. Итак, если без паники, что нам предлагают?
А предлагают нашим детям знакомство с православной этикой. (Ну и не только с православной, об этом чуть ниже). Чем же вызвана такая необходимость? Если наших детей не будет воспитывать тысячелетняя культурная традиция, то их воспитает улица и зомбоящик. Тут уж ничего не поделаешь: веками наши предки творили историю, создавали культуру, произведения искусства, и как можно вообще принять это наследие, если не понимать, чем руководствовались эти люди, как они думали и какие вопросы себе задавали.
Любому, даже светски образованному человеку, очень даже нелишне знать и понимать символику Рублевской Троицы, скрытые и явные отсылы на библейские сюжеты, коими изобилует европейскя культура и просто иметь возможность адекватно прочесть Евгения Онегина. Мало кто из современных учеников способен объяснить причину, по которой Татьяна отказала Евгению — всяк трактует это в меру своего понимания, непонимания. Для меня это центральная, и единственная причина, по которой я нахожу введение этого курса чрезвычайно полезным. У детей появятся предпосылки к сложному многомерному понимаю внутреннего духовного мира человека. Это если о главном для меня, т.е. о сути.
Теперь о форме. Почему-то многие пытаются представить, что в рамках этого проекта попы будут приходить в школы и обмахивать кадилом наших детей. Кто вам сказал такое? Речь идет о светском предмете и изучение (а точнее знакомство) может проходить только в разрезе этики, истории или культуры без каких бы то ни было заскоков в собственно религию. К тому же предполагается возможность родителям ребенка выбрать между изучением основ светской этики и этики православной (а так же исламской и буддийской). И центральной темой во всех случаях будет человек, со свойственными ему вопросами, сомнениями и моральным выбором. В каждой культурной традиции эти вопросы есть, были и будут, и лично я бы хотел, чтобы мои дети знали и правильно понимали важные моменты культуры и истории своего народа.
Сергей Лукьяненко как-то высказался на эту тему в несколько резком, но характерном для него стиле: «Если наши дети не будут изучать основы православной культуры, то наши внуки будут вынуждены изучать Коран». И, судя по демографии, для этих слов есть основания…

17 Авг 2010 в 1:59
Впервые прочитал в И-те толковое суждение про ОПК.